Утро Великого Четверга в армянском храме Пресвятой Богородицы города Новосибирска начиналось со специального чина отпущения грехов для тех прихожан, которые молитвою и покаянием провели период Великого Поста.
Далее по расписанию канона Великого Четверга иерей Григор Бекназарян провел Святую Литургию, в память Тайной Вечерне, где Господь за пасхальным столом установил таинство Святой Евхаристии, с помощью которой Он даровал эту Любовь как Царство Свое: «Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день» (Ин. 6:53). Эта заповедь явилась основой таинства Причащения, символизирующего самопожертвование Христа ради людей. Без причащения, учит Святая Церковь, нет истинной христианской жизни, так как в этом Таинстве происходит самое полное, предельно возможное на земле благодатное соединение человека с Богом.
Во время Святой Литургии в этот день каждый год читается строгое наставление Василия Великого о том, как богобоязненно и с трепетом нужно подойти к Таинству Причастия.
В память о евангельском событии в Великий Четверг, в армянском храме города Новосибирска состоялся чин омовения ног. После чтений из Святого Писания Отец Григор освятил масло и воду. По примеру Иисуса Христа настоятель церкви встал на колени, омыл и омазал маслом ноги 12 молодых людей и детей, которые символизировали 12 евангельских апостолов.
Перед Тайной Вечерей Господь показал, с каким сердцем человек должен приступать к этому великому Таинству. Зная, что Отец все отдал в руки Его, и что Он к Богу отходит, Спаситель явил пример истинной любви и смирения: «Встал с вечери, снял с Себя верхнюю одежду и, взяв полотенце, препоясался. Потом влил воды в умывальницу и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан» (13:4-5). Омыв ноги ученикам, Христос объяснил им смысл Своего поступка: «Если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу. Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам» (Ин. 13:14-15).
По окончании чина иерей Григор Бекназарян раздал освещенное масло прихожанам церкви и произнес речь, в которой наставил присутствующих вести богоугодную, смиренную жизнь, следовать заповедям Господа, чтобы удостоиться Царства Небесного.
По церковному уставу день начинается с вечера предыдущего дня, поэтому церковный обряд Великой Пятницы начинается уже в четверг вечером и называется Хаварум (Затмение). Вечером 14 апреля на Алтаре ААЦ Пресвятой Богородицы горели 12 свечей (11 белых свечей символизировали апостолов, а черная незажженная — Иуду), а в центре стояла одна большая, символизирующая Христа.
Настоятель церкви иерей Григор Бекназарян прочел фрагменты из Евангелий: молитва Спасителя в Гефсимании, арест Христа, допрос, унижения Господа, троекратное отречение и раскаяние Петра. Были исполнены псалмы и духовные песнопения-шараканы. По прочтении каждого отрывка из Святого Писания гасилась одна свеча, напоминая о бегстве учеников из Гефсимании. В конце осталась горящей лишь одна – большая, символизирующая одиночество Христа.
После того как горящую свечу Спасителя унесли за Занавес Святого Алтаря, свет в храме погас и прозвучало духовное песнопение «Ур ес Майр им» («Где ты, матерь моя»). В полной темноте голос сообщил о смерти Спасителя.
В этот вечер верующие еще раз задумались о страданиях Сына Божия и Его верности Своим заветам. Искупитель понес позор, унижения и смерть, но претерпел все до конца ради спасения человечества.
